İNSAN NEDİR…!!!?

İnsan: Allah tarafından yaratılmış, akıl, irade ve duygulara sahip, dünyadaki en şerefli yaratıktır. İnsan, hem maddi hem de manevi bir varlıktır.

Kur’an’da insan hakkında şöyle buyrulur:

“Andolsun, Biz insanı en güzel bir şekilde yarattık.” (Tîn Sûresi, 95/4)

İnsan, Allah’ın halifesi olarak yeryüzünde görevlendirilmiştir. İnsan, akıl ve irade sahibi bir varlıktır, ve bu nedenle sorumludur.

İnsan, sevgi, merhamet, adalet ve şükür gibi yüksek değerlere sahiptir. Aynı zamanda, insan zaaflara ve hatalara da sahiptir.

Kısacası, insan, Allah’ın en güzel yaratıklarından biridir ve özel bir şeref ve sorumluluk taşır.

Eşref-i mahluk olarak yaratılan insan hakında, ayetler;

Eşref-i mahluk (en şerefli yaratık) olarak insan hakkında Kur’an’da birçok ayet bulunmaktadır. İşte bazı örnekler:

1. İnsanın yaratılışı: “Andolsun, Biz insanı en güzel bir şekilde yarattık.” (Tîn Sûresi, 95/4)
2. İnsanın şerefli kılınması: “Andolsun, Biz insanı şerefli kıldık.” (İsrâ Sûresi, 17/70)
3. İnsanın Allah’ın halifesi: “Hani Rabbin meleklere, ‘Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım’ demişti.” (Bakara Sûresi, 2/30)
4. İnsanın akıl ve irade sahibi: “Biz, onlara kulaklar, gözler ve kalpler verdik.” (Ahkâf Sûresi, 46/26)
5. İnsanın sorumluluğu: “Biz, emaneti göklere, yere ve dağlara teklif ettik. Onlar bunu yüklenmekten çekindiler. İnsan ise onu yüklendi.” (Ahzâb Sûresi, 33/72)

Bu ayetler, Kur’an’ın insanı eşref-i mahluk olarak gördüğünü ve ona özel bir şeref ve sorumluluk verdiğini gösteriyor.

İnsan asla alçak bir şekilde yaratılmamıştır. Ancak eşref-i mahluk olarak yaratılan bir varlık olmasına karşılık, içinde nefis taşıdığı için bir çok kötü zaafları barındırır.
Genel olarak, Şeytan İNSANI kalbi, zihni ve midesi üzerinde zaafa uğratarak avlar…!

Bu cümle, insan davranışlarının ve kararlarının, genellikle duygusal ve fiziksel ihtiyaçlar tarafından yönlendirildiğini vurgulayan bir deyim gibi görünüyor.

“İnsan kalbi, zihni ve midesi üzerinde avlanır” cümlesi, insanların:

1. Duygusal ihtiyaçlar (kalp): Sevgi, aşk, güvenlik gibi duygusal ihtiyaçlar,
2. Fikirler ve inançlar (zihni): Düşünceler, inançlar, değerler,
3. Fiziksel ihtiyaçlar (midesi): Açlık, susuzluk, konfor gibi fiziksel ihtiyaçlar,

tarafından yönlendirildiğini öne sürüyor.

Bu cümle, insanların kararlarını verirken, genellikle duygusal ve fiziksel ihtiyaçlarını ön plana çıkardıklarını ve bu ihtiyaçların, düşüncelerini ve davranışlarını etkilediğini vurguluyor.

Bu deyim, insan doğasının karmaşıklığını ve insanların çok yönlü ihtiyaçlarını vurgulayan bir ifade olarak görülebilir…!

Kur’an da insan karekteri hakında geçen ayetler;

Kur’an’da insan karakteri hakkında birçok ayet bulunmaktadır. İşte bazı örnekler:

1. İnsanların yaratılışı: “Andolsun, Biz insanı çamurdan (süzülmüş) bir özden yarattık.” (Mü’minûn Sûresi, 23/12)
2. İnsanın zayıflığı: “İnsan zayıf yaratılmıştır.” (Nisâ Sûresi, 4/28)
3. İnsanın sabırsızlığı: “İnsan, aceleci olarak yaratılmıştır.” (İsrâ Sûresi, 17/11)
4. İnsanın nankörlüğü: “İnsan, Rabbine karşı çok nankördür.” (İsrâ Sûresi, 17/67)
5. İnsanın kibri: “İnsan, kendini kendine yeterli görür.” (Alak Sûresi, 96/6-7)
6. İnsanın şükrü: “Eğer nimetlerime şükrederseniz, elbette size daha fazlasını veririm.” (İbrahim Sûresi, 14/7)

Bu ayetler, Kur’an’ın insan karakteri hakkında geniş bir perspektif sunduğunu gösteriyor. Kur’an, insanın hem olumlu hem de olumsuz yönlerini ele alıyor ve insanlara doğru yolu göstermek için rehberlik ediyor.

Kalbinde maraz olan, nefsini ilah edinen ve fitne çıkaran hakında ayetler;

Kur’an’da kalbinde maraz olan, nefsini ilah edinen ve fitne çıkaranlar hakkında birçok ayet bulunmaktadır. İşte bazı örnekler:

1. Kalbinde maraz olanlar: “Kalplerinde hastalık olanlar, münafıklar, ‘Bizi dinimize bu dinin va’dettiği şeyler yaklaştı’ dediler.” (Ahzâb Sûresi, 33/12)
2. Nefsini ilah edinenler: “Gördün mü o kimse ki, kendi hevasını (nefsini) ilah edinmiştir. Allah, onu bir ilme (bir bilgiye) karşı sapıklığa bırakmıştır.” (Câsiye Sûresi, 45/23)
3. Fitne çıkaranlar: “Fitne, fısktan (yoldan çıkmaktan) daha kötüdür.” (Bakara Sûresi, 2/191)
4. Kalbinde maraz olanların sonu: “Kalplerinde hastalık olanlar, münafıklar, ‘Bizi dinimize bu dinin va’dettiği şeyler yaklaştı’ dediler. Allah, onlara azabını indirdi.” (Ahzâb Sûresi, 33/12)
5. Nefsini ilah edinenlerin cezası: “Kim nefsinin hevasına (arzularına) uymuşsa, onun için cehennem vardır.” (Nâziât Sûresi, 79/37-39)

Bu ayetler, Kur’an’ın kalbinde maraz olan, nefsini ilah edinen ve fitne çıkaranlar hakkında ne kadar sert bir uyarıda bulunduğunu gösteriyor. Allah, bu tür insanların azabına karşı uyarıyor…!

Selam ve dua, okuyan araştıran sorgulayan anlayışı ve kavrayışı yüksek olan temiz akıl sahiplerine olsun inşallah… !!!